新“24孝”是伦理重塑良好契机

　8月13日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布新版“24孝”行动标准，其中包含节假日经常与父母共度，教父母学会上网，每周给父母打电话，支持单身父母再婚等。2012年至2013年，它将在15个城市被宣扬倡导。(8月14日《新京报》)

　　“找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看……”几年前，一首《常回家看看》红遍大江南北，因为它在亲眷疏离的情境下，拨动公众心弦，引起不小共鸣。而时下，孝道式微愈发成为人们的共识和普遍焦虑：“啃老族”盛行、虐待老人现象频出，俨然折射出孝道沦落的恶果；不少“街头秀”式的行孝，比如成人礼上让孩子“磕头言谢”、母亲节让学生“洗脚示孝”，则多流于形式，犹如仪式化的道德路演，只能反衬出亲情反哺的贫乏。

　　在此语境下，新“24孝”的出台，不是为了应景，而是指向伦理重塑的纠偏动作。其内容细致入微，既有“教父母上网”等与现代生活接轨的成分，也提及“支持单身父母再婚”等观念突破，“聆听父母的往事”的心理关怀……不少标准，颇具有可操作性和现实意义。它旨在通过孝行规范的传递，来唤回人们的孝道觉悟、精神认同，在积极倡导中让行孝内化为子女们的责任践履和情感守候。

　　当然，这些行为说起来多是常识，蹈行之间并不困难。可诸如此类的细节，却恰恰是当前我们最容易遗忘的。太多人因为疲于奔命、忙于琐事，无暇顾及父母；太多人因为好逸恶劳，习惯了向父母索取；太多人因为“羞于出口”，不曾向父母说出细腻的絮语……可见，对当前社会而言，新“24孝”无异于一种警醒。

　　诚然，挽回失落的“孝道文化”，新“24孝”未必能“一针见效”，更无法填补养老保障的空缺。但抛开“速成式”的功利心态，以渐进式眼光看待，它对孝心回归的助推力不容小觑。它为伦理重构提供了一个良好契机，凭借框定“孝道坐标”，以和风细雨般的道德感召，来增强人们的孝心。

　　所以，新“24孝”只是激励向善，无关道德绑架。面对孝道承载，它必须嫁接在“人心”的沃土上。